| Residential College | false |
| Status | 已發表Published |
| Weituo shen zai Zhongguo de chongsu yu zhuanhua 韦驮神在中国的重塑与转化 | |
ZHU TIAN SHU 
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| 2024-07 | |
| Source Publication | Foxue yanjiu 佛学研究
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| ISSN | CN：11-3346/B |
| Issue | 1Pages:191-210 |
| Abstract | 韦驮是中国佛教艺术里最常见的护法神之一，至今规范的佛 寺里都会塑韦驮像。他本是印度神 Skanda，其在中国的形象主要来自于道宣（596-667）对他的记载。因为韦驮的身世和形象都很明确，所以对他在中国佛教里的特殊性质反而缺乏认识和深入的探讨。印度的 Skanda 原是骑孔雀的小孩的形象，在印度教里是第二等的天神；在佛教护法神里，韦驮的位阶也不是至高，远低于梵天、帝释天、四天王和大自在天。在印度的佛教艺术和佛寺装饰里，很少有韦驮像。但是在中国的佛教艺术里，韦驮地位突出，更胜于其他护法神。是什么原因造成了这一现象？而且韦驮出现位置也很特殊，在佛 寺里，他的位置固定在进门第一大殿天王殿里，背对大门，面向寺内。不止如此，佛经扉页一般会印一位护法神，明清以来这个位置也为韦驮专属。另外，人们不太注意的，韦驮像还常常出现在观音像的旁边。那么韦驮在中国到底发 生了怎样的变化？本文系统地揭示中国人对韦驮的重塑，这些新的身份又如何使他成为僧团的保护神进入中国佛教仪轨，并在中国佛教艺术里产生新的图像组合。韦驮像最常出现的三类语境场所，正体现了他在中国佛教信仰里的转化。最后，在民间文化里，韦陀的身份又被进一步改造，彻底斩断了他的印度之源。韦驮在中国的发展，是佛教和中国社会相互作用的一个缩影. |
| Keyword | 韦驮 韦将军 僧团护法神 中国化 制度化 |
| Indexed By | CSSCI |
| Language | 中文Chinese |
| Funding Project | Transformations of the Guardians of the Four Quarters in Indian and Chinese Buddhism and Buddhist Art |
| WOS Research Area | Buddhism |
| WOS Subject | History & Philosophy Of Science |
| Publisher | 中国佛教文化研究所出版 |
| Document Type | Journal article |
| Collection | DEPARTMENT OF HISTORY |
| Corresponding Author | ZHU TIAN SHU |
| Affiliation | University of Macau |
| First Author Affilication | University of Macau |
| Corresponding Author Affilication | University of Macau |
| Recommended Citation GB/T 7714 | ZHU TIAN SHU. Weituo shen zai Zhongguo de chongsu yu zhuanhua 韦驮神在中国的重塑与转化[J]. Foxue yanjiu 佛学研究, 2024(1), 191-210. |
| APA | ZHU TIAN SHU.(2024). Weituo shen zai Zhongguo de chongsu yu zhuanhua 韦驮神在中国的重塑与转化. Foxue yanjiu 佛学研究(1), 191-210. |
| MLA | ZHU TIAN SHU."Weituo shen zai Zhongguo de chongsu yu zhuanhua 韦驮神在中国的重塑与转化".Foxue yanjiu 佛学研究 .1(2024):191-210. |
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| File Name/Size | Publications | Version | Access | License | ||
| 朱天舒文章（《佛学研究》2024年第1期（2158KB） | 期刊论文 | 作者接受稿 | 开放获取 | CC BY-NC-SA | View Download | |
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